Für viele vergossen

von Manfred Hauke

Vorwort von Malcolm Ranjith

Nachwort von Marian Eleganti

"Dies ist der Kelch des neuen und ewigen Bundes, mein Blut, das für euch und für alle vergossen wird zur Vergebung der Sünden." - Mit diesen Worten des katholischen Priesters in der Eucharistiefeier wird im deutschen Sprachraum seit dem Jahr 1965 der Wein in das Blut Christi verwandelt. Viele deuteten dieses "Für euch und für alle" so, als ob alle Menschen in jedem Fall Vergebung und Heiligung erlangen würden.
Es war eine Sensation, als Francis Kardinal Arinze, der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, am 17. Oktober 2006 im Auftrag von Papst Benedikt XVI. den Präsidenten aller nationalen Bischofskonferenzen mitteilte, dass diese Worte weltweit wieder gemäß der lateinischen Fassung "pro multis" in der jeweiligen Landessprache in "für euch und für viele vergossen" geändert werden müssten.
Manche protestierten sogleich gegen die Wiederherstellung dieser biblischen Fassung der Wandlungsworte.
Manfred Hauke erklärt, was es mit dieser Änderung auf sich hat.

Papst Benedikt XVI. schreibt über Haukes Buch im zweiten Teil seines Werkes "Jesus von Nazareth":

"Die Niederschrift dieses Kapitels [5. Kap. Das Letzte Abendmahl] war eben abgeschlossen, als das gründlich gearbeitete kleine Buch von Manfred Hauke erschien: "Für viele vergossen". Studie zur sinngetreuen Wiedergabe des pro multis in den Wandlungsworten. Dominus-Verlag, Augsburg 2008" (Joseph Ratzinger - Benedikt XVI., Jesus von Nazareth. Zweiter Teil: Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung, Freiburg u.a. o.J., S. 325).

Mit Schreiben v. 24.04.2012 an die Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz und die anderen deutschsprachigen Bischöfe zur Frage der Übersetzung des Kelchwortes hat Papst Benedikt XVI., "um einer ... Spaltung im innersten Raum unseres Betens zuvorzukommen",  definitiv entschieden, "dass bei der neuen Übersetzung des Missale das Wort „pro multis“ als solches übersetzt und nicht zugleich schon ausgelegt werden müsse. An die Stelle der interpretativen Auslegung „für alle“ muss die einfache Übertragung „für viele“ treten."
Der Papst bittet die Bischöfe "dringendst darum", eine entsprechende "Katechese jetzt zu erarbeiten, um sie dann mit den Priestern zu besprechen und zugleich den Gläubigen zugänglich zu machen."

Format 15 x 21 cm

Softcover, 128 Seiten

2. erweiterte Auflage 2012

Dominus Verlag

ISBN 978-3-940879-01-1

INHALTSVERZEICHNIS
Vorbemerkung
Vorwort von Erzbischof Malcolm Ranjith
1. Das Anliegen einer getreuen Übersetzung der Wendung
pro multis
2. Die Treue zur Offenbarung als Ausgangspunkt
theologischer Erklärung
3. Die Hingabe Jesu Christi für alle Menschen und für seine Kirche im Neuen Testament
3.1 Das aussondernde Blut des Osterlammes
3.2 Die stellvertretende Sühne des ottesknechtes für „die vielen“
3.3 Die Analogie zum bilateralen Bundesgeschehen am Sinai
3.4 Der allgemeine Heilswille Gottes und die
Auserwählung in den paulinischen Briefen
3.5 Die Hingabe Jesu für die „Welt“ und die Glaubenden im Johannesevangelium
3.6 Universale oder partikuläre Deutung der Worte „für viele“?
4. Das Zeugnis der Tradition
4.1 Die Zeit der Kirchenväter
4.1.1 Die griechische Kirche
4.1.2 Die lateinische Kirche
4.2 Das Zeugnis der ältesten Liturgien
4.3 Die Karolingerzeit als Epoche der
theologischen Abklärung
4.4 Die Präzisierung der Lehre im Laufe des
Mittelalters
4.5 Die lehramtliche Rezeption der klassischen
Erklärung im Römischen Katechismus
4.6 Die Abgrenzung zum Calvinismus und
Jansenismus
4.7 Die katholische Exegese der Neuzeit
4.8 Die Entwicklung nach dem Zweiten Vatikanum. Das Schicksalsjahr 1968
5. Systematische Gesichtspunkte
5.1 Die Ergebnisse des historischen Befundes
5.2 Das Messopfer als sakramentale Zuwendung (applicatio) des Kreuzesopfers
5.3 Die Wechselseitigkeit des Bundesgeschehens in der Eucharistie
6. Die Frage der Gültigkeit
7. Ökumenische Gesichtspunkte
8. Pastorale Motive
Anhang zur 1. Auflage:
Schreiben der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung vom 17. Oktober 2006 über die zuverlässige Übersetzung des Ausdrucks pro multis
Anhang zur 2. Auflage:
Schreiben von Papst Benedikt XVI. an den Erzbischof von Freiburg und Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Dr. Robert Zollitsch, vom 14.04.2012
Bischöfliche Reaktionen auf den Brief Benedikts XVI.
Randbemerkungen zu einem Beitrag von Norbert Baumert und Maria-Irma Seewann
Kritische Auswertung des von Magnus Striet herausgegebenen Sammelbandes
Treue zur Schrift und zur Überlieferung. Kurze Musterkatechese zur deutschen Übersetzung der Formel „pro multis“
Weihbischof Marian Eleganti – Katechese für Jugendliche zur deutschen Übersetzung der Formel „pro multis“
Bibliographischer Nachtrag